八大辛苦

idem [lang id =1028]八苦.
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即八苦。 見八苦條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 辛苦 — 1.辛味與苦味。 漢 董仲舒 《春秋繁露‧五行之義》: “金木水火雖各職, 不因土, 方不立, 若酸鹹辛苦之不因甘肥不能成味也。” 宋 蘇軾 《東坡羹頌》: “其法以菘若蔓菁若蘆菔若薺, 皆揉洗數過, 去辛苦汁。” 清 金農 《曲江之上雜書》詩之三: “辛苦服三苓, 《本草》出袖內。” 2.窮苦;困厄。 《左傳‧襄公九年》: “其民人不獲享其土利, 夫婦辛苦墊隘, 無所厎告。” 《宋書‧徐湛之傳》: “ 永興公主 一門嫡長, 早罹辛苦。” 唐 李白 《寒女吟》: “昔君布衣時,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I xīn 〈名〉 (1) (象形。 据甲骨文, 像古代刑刀。 本义: 大罪) (2) 同本义 [crime] 辛, 大罪也。 《说文》。 段注: 辛痛泣出, 罪人之象。 凡辠(罪)、 宰、 辜、 辭皆从辛者由此。 辛所以煞伤之也。 《白虎通》 [隆科多] 凡四十一款, 当斩, 妻子入辛者库, 财产入官。 《清史稿》 (3) 葱蒜等带刺激性的蔬菜 [pungent vegetable] 以辛养筋。 《周礼·疡医》 …   Advanced Chinese dictionary

  • — I kŭ ㄎㄨˇ 〔《廣韻》康杜切, 上姥, 溪。 〕 〔《廣韻》苦故切, 去暮, 溪。 〕 亦作“ ”。 1.苦菜。 即荼。 《詩‧唐風‧采苓》: “采苦采苦, 首陽 之下。” 毛 傳: “苦, 苦菜也。” 孔穎達 疏引 陸璣 曰: “苦菜生山田及澤中, 得霜恬脆而美, 所謂堇荼如飴。” 《禮記‧內則》: “濡豚, 包苦實蓼。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — xīn ㄒ〡ㄣ 〔《廣韻》息鄰切, 平真, 心。 〕 1.五味之一。 辣味。 《書‧洪範》: “曲直作酸, 從革作辛。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧事類》: “夫薑桂因地, 辛在本性;文章由學, 能在天資。” 宋 蘇軾 《再和曾子開從駕》之一: “最後數篇君莫厭, 擣殘椒桂有餘辛。” 2.借指蔥蒜等含有辛辣味的菜蔬。 《文選‧嵇康〈養生論〉》: “薰辛害目, 豚魚不養, 常世所識也。” 李善 注: “《養生要》曰: ‘大蒜勿食, 葷辛害目。 ’……薰與葷同。” 南朝 梁 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 八月修養法 — (八月修養法, 八月修养法) 養生方法。 仲秋之月, 大利平肅, 安寧志性, 收斂神氣, 增酸養肝。 勿令極飽, 勿令壅塞。 是月宜祈謝求福。 卦觀, 觀者, 觀也, 風在地上, 萬物興昌之時也。 生氣在未, 坐臥宜向西南方, 吉。 孫真人(思邈)《攝養論》: 是月心臟氣微, 肺金用事, 宜減苦增辛, 助筋補血, 以養心臟脾骨。 勿犯邪風, 令人生瘡, 以作疫痢。 十八日, 乃天人興福之時, 宜齋戒存想吉事〞。 《雲笈七籤》: 是月十五日, 金精正旺, 宜採銅鐵, 鑄鼎劍〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 八月修养法 — (八月修養法, 八月修养法) 養生方法。 仲秋之月, 大利平肅, 安寧志性, 收斂神氣, 增酸養肝。 勿令極飽, 勿令壅塞。 是月宜祈謝求福。 卦觀, 觀者, 觀也, 風在地上, 萬物興昌之時也。 生氣在未, 坐臥宜向西南方, 吉。 孫真人(思邈)《攝養論》: 是月心臟氣微, 肺金用事, 宜減苦增辛, 助筋補血, 以養心臟脾骨。 勿犯邪風, 令人生瘡, 以作疫痢。 十八日, 乃天人興福之時, 宜齋戒存想吉事〞。 《雲笈七籤》: 是月十五日, 金精正旺, 宜採銅鐵, 鑄鼎劍〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 陈宝贵治疗胃脘痛八法 — 其他 中医常识 胃脘痛是临床常见病,以上腹部近剑突处经常发生疼痛为主症,常兼见纳差、嗳气、呃逆、腹胀、呕恶,甚至呕血、黑便等症状。多见于急慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡、胃下垂、胃痉 挛、胃神经官能症等疾患。近10多年来,在临床上对消化性溃疡及慢性胃炎的治疗,西医以h2受体阻滞剂、质子泵抑制剂为主,辅以一些黏膜保护剂,这些方法在解除患者痛苦、短期内 使溃疡愈合等方面有较好疗效,但仍有不少难以解决的问题。如大约有5%~10%的病人经多个疗程重复治疗后,溃疡仍不能完全愈合,与溃疡并存的胃窦炎仍持续… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 二十四节气夏季大暑养生 — 药膳 七月七日小暑天。“斗指辛为小暑,斯时天气已热,尚未达淤极点,故名也”。太阳黄经为105度。天气已经很热,但还不到最热的时候,所以叫小暑。时至小暑,已是初伏前后,到处绿树 浓阴,很多地区的平均气温已接近30度,时有热浪袭人之感,暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分。由于这段时间的雨量集中,所以防洪防涝显得尤为重要。有农谚:“大署小暑,灌 死老鼠”之说。更有“小暑南风,大署旱”“小暑打雷,大署破圩”的经验总结。小暑若是吹南风,则大署时必定无雨,就是说小暑最忌吹南风,否则必有大旱;小暑日如… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 谄有八种行七种事 — ★瑜伽六十八卷六页云:复次欲界中谄,有八种行,及七种事。 云何八行?一、迷惑谄行,二、覆藏谄行,三、显示谄行,四、结构谄行,五、恭敬谄行,六、谋计谄行,七、推注谄行,八、现悲谄行。 云何七事。 一、言说事,二、诘问事,三、违诤事,四、现亲友事,五、现委信事,六、所作假托事,七、艰辛事。 由初事故,其谄曲者,与诸世间,随起言说;于非义中,示现为义;以相迷惑。 或于义中,示现非义。 如于义非义,于有非有,当知亦尔。 又于现行谄曲所起诸恶行中,若他诘问;谄者则便覆藏实罪,显不实德。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 以少功力引摄广大无量善根方便善巧 — ★瑜伽四十五卷五页云:云何菩萨方便善巧,令诸有情,以少功力,引摄广大无量善根?谓诸菩萨方便善巧,若有信解受邪斋戒,乃至一月都不食等,诸有情类;为说八支圣斋戒法;令其弃舍最极艰辛,感非爱果,受邪斋戒。 劝令修学无极艰辛,感大爱果,受正斋戒。 若诸有情,修自苦行,精勤无懈;起邪方便,欲求解脱;为说中道;令离二边,使其趣入。 若诸有情,求欲生天,起邪方便,投岩赴火,断饮食等;为其宣说无倒静虑;令彼获于现法乐住? 玫崩次拗罴栊粒胂怖志悖焓す?… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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